В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок уныние молитва за усопших вера измена брак с мусульманином молитва отношения с родителями суеверия Псалтирь крещение Библия паломничество влюбленность свобода жизнь после смерти крестные крест проблемы связанные с работой похороны праздники богохульство пост традиции духовник бездетность семья клятвы смирение работа потеря работы секты сны допустимость брака лечение смерть акафисты конец света старцы крестное знамение самочувствие в храме таинства болезни детей конфликт с мужем прощение Евангелие венчание развод нательный крестик аборт иконы именины Божья воля покаяние молитвы о здравии помыслы наркомания близких брак свечи одиночество ревность в храме самоубийство воцерковление благословение исповедь потеря близких церковнославянский язык наркомания поминовение воцерковление детей грех каноны и правила умер родственник проблемы в семье пьянство родственников пьянство иконы в доме гнев животные дети страсти болезни домашние животные некрещенные святой покровитель конфликт из-за веры ссора святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика