В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты наркомания иконы в доме иконы ссора конфликт из-за веры воцерковление воцерковление детей некрещенные допустимость брака потеря близких крест нательный крестик вера каноны и правила влюбленность развод в храме семья отношения с родителями домашние животные измена традиции церковнославянский язык грех праздники конец света аборт пьянство жизнь после смерти крещение Евангелие бездетность таинства святой покровитель животные самоубийство сны конфликт с мужем самочувствие в храме пост духовник проблемы в семье богохульство покаяние страсти дети проблемы связанные с работой ревность суеверия поминовение умер родственник свечи смирение молитва похороны именины Псалтирь Библия лечение венчание паломничество болезни детей уныние одиночество клятвы наркомания близких святые исповедь Божья воля потеря работы молитва за усопших помыслы пьянство родственников брак с мусульманином крестное знамение работа гнев смерть старцы свобода дата поминок болезни молитвы о здравии секты крестные прощение брак благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика