В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние брак венчание аборт одиночество крестное знамение дети сны лечение пьянство иконы гнев развод конфликт с мужем молитвы о здравии поминовение конец света семья вера работа старцы богохульство духовник самоубийство животные потеря близких паломничество таинства секты наркомания свечи некрещенные ссора помыслы брак с мусульманином домашние животные Божья воля пьянство родственников иконы в доме крест нательный крестик похороны традиции влюбленность молитва за усопших смирение проблемы связанные с работой воцерковление детей допустимость брака исповедь крещение бездетность Евангелие клятвы болезни именины потеря работы молитва уныние святые крестные святой покровитель дата поминок жизнь после смерти акафисты ревность отношения с родителями Псалтирь наркомания близких измена самочувствие в храме конфликт из-за веры церковнославянский язык умер родственник болезни детей проблемы в семье смерть Библия воцерковление грех праздники каноны и правила благословение суеверия свобода в храме пост прощение страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика