В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик потеря близких молитвы о здравии самочувствие в храме ревность отношения с родителями брак с мусульманином святой покровитель одиночество животные самоубийство конфликт с мужем умер родственник вера крестное знамение богохульство свобода крест сны наркомания старцы работа некрещенные аборт таинства допустимость брака каноны и правила Божья воля венчание воцерковление детей молитва Евангелие дети исповедь ссора потеря работы бездетность домашние животные помыслы Псалтирь крещение конец света болезни болезни детей клятвы грех конфликт из-за веры поминовение страсти проблемы в семье Библия традиции проблемы связанные с работой смерть лечение смирение духовник благословение акафисты святые наркомания близких похороны брак церковнославянский язык пьянство пьянство родственников покаяние иконы в доме суеверия молитва за усопших паломничество дата поминок иконы пост измена в храме развод воцерковление свечи праздники именины влюбленность секты гнев прощение крестные семья уныние жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика