В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство смерть церковнославянский язык старцы гнев свобода молитва болезни детей свечи акафисты конфликт из-за веры одиночество болезни крестные святые Библия клятвы потеря близких секты поминовение ревность Божья воля самочувствие в храме венчание молитва за усопших крещение крестное знамение животные нательный крестик развод праздники каноны и правила конец света таинства страсти исповедь крест дата поминок жизнь после смерти потеря работы духовник брак с мусульманином воцерковление детей в храме некрещенные наркомания близких прощение уныние паломничество пьянство проблемы в семье вера иконы молитвы о здравии бездетность Псалтирь воцерковление домашние животные святой покровитель лечение благословение допустимость брака богохульство дети именины иконы в доме работа брак аборт конфликт с мужем суеверия сны помыслы умер родственник ссора смирение пост семья Евангелие похороны проблемы связанные с работой влюбленность грех измена отношения с родителями покаяние пьянство родственников традиции наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика