В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест гнев акафисты смерть клятвы жизнь после смерти воцерковление лечение духовник аборт болезни детей развод богохульство одиночество свечи дата поминок похороны смирение потеря работы умер родственник помыслы влюбленность пост уныние дети страсти отношения с родителями паломничество нательный крестик поминовение измена воцерковление детей свобода каноны и правила традиции Евангелие покаяние самочувствие в храме Псалтирь грех болезни ссора таинства некрещенные в храме Библия крестные домашние животные суеверия конец света церковнославянский язык святой покровитель семья конфликт из-за веры молитва за усопших работа допустимость брака брак с мусульманином благословение исповедь венчание прощение праздники проблемы в семье именины бездетность молитвы о здравии наркомания близких молитва секты иконы в доме брак наркомания старцы вера Божья воля потеря близких самоубийство крестное знамение ревность пьянство родственников животные иконы святые конфликт с мужем проблемы связанные с работой крещение пьянство сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика