В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких ревность пьянство домашние животные крест ссора секты свечи жизнь после смерти иконы крестные таинства Божья воля крестное знамение самоубийство нательный крестик пьянство родственников семья прощение животные вера умер родственник наркомания влюбленность лечение смирение некрещенные болезни Евангелие пост крещение похороны конфликт с мужем суеверия молитва за усопших клятвы воцерковление брак конфликт из-за веры смерть поминовение потеря близких святой покровитель страсти грех работа Псалтирь дети допустимость брака молитвы о здравии измена духовник потеря работы сны каноны и правила самочувствие в храме акафисты в храме развод благословение праздники Библия именины одиночество брак с мусульманином молитва венчание воцерковление детей болезни детей святые богохульство конец света церковнославянский язык дата поминок проблемы в семье иконы в доме помыслы паломничество бездетность отношения с родителями проблемы связанные с работой традиции исповедь старцы покаяние гнев уныние свобода аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика