В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия молитвы о здравии воцерковление каноны и правила животные гнев болезни уныние нательный крестик сны крестное знамение поминовение самоубийство некрещенные акафисты страсти бездетность смирение аборт благословение измена покаяние помыслы Псалтирь в храме работа старцы потеря работы клятвы семья именины духовник развод Евангелие святой покровитель традиции ссора брак с мусульманином конфликт с мужем церковнославянский язык лечение пьянство родственников вера венчание иконы в доме проблемы в семье наркомания близких свобода дети прощение пьянство потеря близких влюбленность пост Божья воля святые ревность конфликт из-за веры жизнь после смерти наркомания паломничество Библия конец света молитва болезни детей брак молитва за усопших таинства допустимость брака крещение секты одиночество домашние животные богохульство свечи исповедь похороны крестные иконы праздники умер родственник отношения с родителями дата поминок грех проблемы связанные с работой крест смерть воцерковление детей самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика