В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей Библия животные иконы молитвы о здравии проблемы связанные с работой самочувствие в храме традиции святой покровитель пьянство грех свобода развод Божья воля отношения с родителями каноны и правила потеря близких пьянство родственников дата поминок вера бездетность акафисты измена старцы смирение ревность прощение клятвы Евангелие свечи крест богохульство сны молитва уныние крестное знамение духовник допустимость брака воцерковление брак с мусульманином нательный крестик конфликт с мужем Псалтирь поминовение церковнославянский язык помыслы смерть болезни венчание суеверия в храме гнев наркомания близких святые дети исповедь болезни детей брак конфликт из-за веры аборт лечение семья влюбленность умер родственник праздники похороны паломничество крещение покаяние благословение конец света проблемы в семье пост некрещенные жизнь после смерти секты одиночество молитва за усопших домашние животные таинства именины работа ссора иконы в доме потеря работы наркомания крестные страсти самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика