В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост вера ревность одиночество отношения с родителями каноны и правила сны похороны крестное знамение помыслы таинства пьянство родственников наркомания паломничество пьянство конфликт с мужем богохульство допустимость брака исповедь свобода самочувствие в храме воцерковление детей проблемы связанные с работой венчание развод именины Библия молитва традиции семья аборт измена некрещенные конец света гнев конфликт из-за веры дата поминок святой покровитель умер родственник Божья воля жизнь после смерти грех крест свечи старцы влюбленность работа иконы в доме уныние смерть самоубийство клятвы секты суеверия смирение брак болезни детей воцерковление страсти праздники крещение бездетность святые ссора брак с мусульманином молитвы о здравии Псалтирь животные покаяние проблемы в семье в храме поминовение болезни церковнославянский язык Евангелие акафисты домашние животные потеря работы иконы молитва за усопших прощение духовник дети потеря близких крестные лечение наркомания близких благословение нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика