В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель иконы в доме крестное знамение воцерковление пьянство родственников духовник таинства свечи богохульство похороны старцы Божья воля некрещенные смирение исповедь суеверия самоубийство праздники венчание дата поминок умер родственник каноны и правила жизнь после смерти самочувствие в храме сны бездетность лечение Библия крещение Евангелие нательный крестик молитва помыслы гнев святые дети потеря близких традиции ревность наркомания близких семья воцерковление детей покаяние церковнославянский язык измена смерть уныние свобода грех в храме наркомания работа проблемы связанные с работой иконы молитва за усопших проблемы в семье конфликт с мужем брак с мусульманином акафисты болезни конфликт из-за веры пьянство крестные домашние животные благословение одиночество болезни детей клятвы развод крест прощение ссора паломничество страсти брак потеря работы отношения с родителями именины животные допустимость брака секты аборт влюбленность Псалтирь пост молитвы о здравии вера конец света поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика