В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей умер родственник в храме молитва за усопших самочувствие в храме похороны паломничество благословение Библия самоубийство традиции бездетность иконы в доме Божья воля отношения с родителями влюбленность уныние проблемы связанные с работой таинства брак работа наркомания близких каноны и правила поминовение клятвы потеря работы крест святые исповедь суеверия покаяние пост праздники иконы пьянство животные конфликт из-за веры развод молитвы о здравии аборт дата поминок ревность прощение допустимость брака молитва сны духовник ссора секты одиночество пьянство родственников грех наркомания измена смерть Евангелие болезни свечи свобода домашние животные нательный крестик воцерковление святой покровитель смирение дети конфликт с мужем лечение именины потеря близких старцы проблемы в семье церковнославянский язык брак с мусульманином болезни детей гнев крещение акафисты семья крестные страсти жизнь после смерти венчание Псалтирь богохульство крестное знамение вера помыслы конец света некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика