В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями Псалтирь наркомания крестные семья конец света гнев свечи Евангелие церковнославянский язык пост иконы в доме дата поминок грех молитва за усопших венчание свобода праздники воцерковление детей работа секты крест крещение в храме клятвы таинства некрещенные влюбленность уныние дети самочувствие в храме святые умер родственник ревность наркомания близких страсти проблемы связанные с работой молитвы о здравии исповедь именины поминовение одиночество конфликт с мужем ссора конфликт из-за веры животные акафисты самоубийство благословение святой покровитель прощение сны потеря работы каноны и правила допустимость брака лечение покаяние нательный крестик богохульство традиции воцерковление старцы иконы паломничество молитва Библия бездетность проблемы в семье помыслы жизнь после смерти пьянство смерть крестное знамение измена суеверия смирение болезни пьянство родственников болезни детей брак с мусульманином домашние животные аборт Божья воля вера духовник брак похороны потеря близких развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика