В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство секты покаяние болезни детей свобода традиции духовник иконы в доме святые старцы святой покровитель иконы благословение потеря работы прощение Псалтирь дата поминок брак Божья воля одиночество крестное знамение проблемы связанные с работой исповедь воцерковление ревность именины Библия Евангелие смерть лечение развод самочувствие в храме конец света воцерковление детей поминовение свечи семья конфликт с мужем акафисты нательный крестик аборт богохульство молитва некрещенные наркомания близких таинства грех пост умер родственник дети животные проблемы в семье конфликт из-за веры отношения с родителями самоубийство ссора молитвы о здравии паломничество гнев бездетность влюбленность уныние венчание болезни праздники церковнославянский язык крестные потеря близких жизнь после смерти измена пьянство родственников похороны смирение каноны и правила суеверия клятвы страсти работа домашние животные брак с мусульманином помыслы вера молитва за усопших в храме крест сны допустимость брака крещение наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика