В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты животные исповедь смирение наркомания таинства венчание пьянство родственников проблемы в семье вера воцерковление духовник семья некрещенные паломничество крестные святые святой покровитель отношения с родителями смерть влюбленность пьянство именины праздники благословение дата поминок наркомания близких молитвы о здравии нательный крестик бездетность конфликт с мужем проблемы связанные с работой страсти крещение брак жизнь после смерти Библия похороны клятвы дети церковнославянский язык иконы воцерковление детей лечение иконы в доме потеря работы свечи в храме помыслы сны измена допустимость брака потеря близких Евангелие гнев крест развод каноны и правила поминовение одиночество умер родственник конец света свобода самочувствие в храме ссора конфликт из-за веры брак с мусульманином грех акафисты самоубийство молитва за усопших молитва болезни старцы работа богохульство Божья воля ревность аборт пост суеверия болезни детей покаяние домашние животные традиции уныние Псалтирь прощение крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика