В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество святые Псалтирь болезни отношения с родителями Божья воля духовник поминовение клятвы молитва наркомания молитвы о здравии воцерковление детей наркомания близких суеверия потеря близких жизнь после смерти свечи сны смерть крещение уныние пьянство родственников конец света смирение таинства нательный крестик похороны помыслы домашние животные проблемы связанные с работой покаяние дети пьянство семья грех гнев пост страсти паломничество воцерковление вера измена конфликт из-за веры богохульство лечение иконы в доме конфликт с мужем церковнославянский язык традиции ссора старцы аборт допустимость брака болезни детей молитва за усопших некрещенные брак с мусульманином крестное знамение Евангелие развод умер родственник потеря работы святой покровитель именины крест в храме самоубийство бездетность венчание ревность проблемы в семье праздники влюбленность акафисты секты Библия самочувствие в храме крестные иконы свобода работа каноны и правила прощение животные дата поминок благословение исповедь брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика