В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции смирение конфликт с мужем иконы воцерковление детей болезни детей брак с мусульманином поминовение воцерковление прощение клятвы крещение лечение таинства помыслы бездетность иконы в доме грех брак акафисты отношения с родителями пьянство Библия потеря близких проблемы в семье пост праздники наркомания близких Евангелие дети наркомания развод Псалтирь пьянство родственников покаяние животные благословение ссора каноны и правила именины конфликт из-за веры конец света смерть похороны церковнославянский язык Божья воля нательный крестик суеверия некрещенные в храме семья проблемы связанные с работой дата поминок самочувствие в храме измена молитва за усопших уныние святые страсти допустимость брака работа молитва секты потеря работы влюбленность гнев домашние животные паломничество самоубийство духовник венчание одиночество болезни богохульство ревность крест аборт жизнь после смерти старцы святой покровитель молитвы о здравии свечи исповедь крестные свобода умер родственник сны крестное знамение вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика