В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья уныние бездетность гнев проблемы связанные с работой болезни крестное знамение традиции крестные умер родственник старцы праздники каноны и правила паломничество Евангелие вера проблемы в семье святые молитва за усопших благословение клятвы секты домашние животные лечение аборт крест духовник в храме похороны самоубийство брак дата поминок потеря работы воцерковление иконы влюбленность свобода ревность именины помыслы пост молитва свечи конфликт с мужем наркомания близких венчание Библия суеверия работа воцерковление детей страсти наркомания крещение церковнославянский язык исповедь смирение покаяние жизнь после смерти некрещенные таинства потеря близких грех Божья воля ссора одиночество богохульство иконы в доме развод смерть акафисты молитвы о здравии конец света отношения с родителями сны Псалтирь дети допустимость брака брак с мусульманином животные измена болезни детей самочувствие в храме пьянство пьянство родственников святой покровитель поминовение конфликт из-за веры прощение нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика