В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод потеря близких акафисты влюбленность старцы наркомания близких брак отношения с родителями свобода допустимость брака иконы в доме работа крещение измена страсти сны Евангелие проблемы связанные с работой грех прощение воцерковление некрещенные исповедь именины дети каноны и правила самочувствие в храме воцерковление детей иконы благословение жизнь после смерти животные святой покровитель праздники наркомания болезни Библия бездетность паломничество пьянство богохульство крестные в храме дата поминок самоубийство молитва смирение Псалтирь крестное знамение святые Божья воля покаяние свечи смерть секты молитвы о здравии духовник ревность конфликт из-за веры таинства поминовение похороны традиции ссора брак с мусульманином лечение клятвы проблемы в семье уныние венчание церковнославянский язык помыслы болезни детей молитва за усопших гнев домашние животные пьянство родственников умер родственник потеря работы конец света вера пост аборт суеверия крест семья нательный крестик конфликт с мужем одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика