В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение допустимость брака работа исповедь развод пост именины грех потеря близких Псалтирь иконы святые крестное знамение наркомания брак с мусульманином ревность суеверия влюбленность паломничество воцерковление Божья воля проблемы в семье дата поминок сны страсти покаяние умер родственник молитва наркомания близких смирение пьянство измена духовник молитвы о здравии аборт гнев вера домашние животные болезни детей акафисты помыслы праздники одиночество семья самочувствие в храме конфликт с мужем дети потеря работы поминовение старцы церковнославянский язык иконы в доме прощение конфликт из-за веры нательный крестик таинства в храме святой покровитель молитва за усопших богохульство болезни венчание отношения с родителями крест каноны и правила свечи Евангелие воцерковление детей пьянство родственников крестные свобода традиции Библия некрещенные животные ссора самоубийство уныние жизнь после смерти брак проблемы связанные с работой клятвы похороны бездетность лечение крещение конец света секты смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика