В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников наркомания святой покровитель жизнь после смерти иконы в храме свобода секты развод поминовение конфликт с мужем исповедь Евангелие животные брак потеря близких самочувствие в храме ревность уныние проблемы связанные с работой конфликт из-за веры церковнославянский язык покаяние работа бездетность грех смирение наркомания близких пьянство венчание Псалтирь конец света болезни детей проблемы в семье похороны молитва акафисты каноны и правила измена некрещенные Божья воля пост суеверия молитвы о здравии духовник умер родственник отношения с родителями воцерковление детей старцы крестное знамение семья традиции болезни лечение клятвы прощение брак с мусульманином самоубийство Библия аборт благословение молитва за усопших таинства иконы в доме вера гнев домашние животные смерть богохульство праздники свечи помыслы потеря работы воцерковление дата поминок крещение крест нательный крестик паломничество допустимость брака одиночество святые крестные ссора именины страсти влюбленность сны дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика