В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия крестное знамение болезни проблемы связанные с работой пьянство родственников брак крест молитва за усопших иконы в доме крестные дети свобода страсти воцерковление детей домашние животные потеря близких помыслы богохульство прощение молитва исповедь святой покровитель таинства ревность духовник иконы Евангелие потеря работы одиночество наркомания близких пьянство грех паломничество в храме дата поминок воцерковление лечение аборт смерть уныние пост традиции свечи святые праздники жизнь после смерти благословение болезни детей наркомания брак с мусульманином конфликт из-за веры конец света развод влюбленность Псалтирь похороны нательный крестик вера крещение животные именины ссора церковнославянский язык старцы некрещенные умер родственник работа бездетность Божья воля самочувствие в храме Библия секты молитвы о здравии венчание самоубийство акафисты покаяние измена смирение гнев допустимость брака сны клятвы семья конфликт с мужем проблемы в семье каноны и правила отношения с родителями поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика