В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод вера иконы в доме свечи допустимость брака свобода воцерковление детей смерть крест конфликт с мужем страсти наркомания близких дата поминок пьянство родственников болезни самочувствие в храме акафисты уныние похороны исповедь венчание паломничество брак с мусульманином болезни детей крестные проблемы в семье потеря работы конфликт из-за веры старцы молитва жизнь после смерти ссора бездетность святой покровитель покаяние гнев ревность секты Божья воля измена Псалтирь помыслы в храме брак духовник нательный крестик пьянство каноны и правила клятвы одиночество поминовение самоубийство прощение аборт пост грех церковнославянский язык благословение Евангелие Библия работа иконы смирение крещение таинства конец света молитва за усопших суеверия крестное знамение молитвы о здравии проблемы связанные с работой некрещенные влюбленность богохульство традиции наркомания потеря близких умер родственник сны лечение праздники отношения с родителями животные дети воцерковление именины святые семья домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика