В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые смерть брак ссора грех влюбленность пьянство родственников отношения с родителями суеверия самоубийство сны свечи именины святой покровитель акафисты дети пост конфликт из-за веры Евангелие болезни богохульство духовник венчание иконы в доме жизнь после смерти измена наркомания дата поминок Божья воля одиночество брак с мусульманином каноны и правила развод поминовение семья молитва за усопших уныние конец света покаяние проблемы в семье праздники страсти похороны смирение Библия молитва церковнославянский язык воцерковление детей иконы лечение нательный крестик домашние животные исповедь конфликт с мужем таинства помыслы умер родственник воцерковление секты прощение гнев допустимость брака крестное знамение болезни детей аборт традиции крест старцы проблемы связанные с работой вера потеря работы в храме ревность клятвы работа Псалтирь наркомания близких самочувствие в храме паломничество крещение животные бездетность пьянство некрещенные молитвы о здравии потеря близких свобода крестные благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика