В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод лечение пьянство жизнь после смерти клятвы дети домашние животные именины воцерковление крестные старцы некрещенные смерть гнев нательный крестик крест дата поминок бездетность влюбленность семья смирение секты паломничество поминовение брак с мусульманином Библия проблемы в семье Божья воля в храме акафисты свобода ревность молитва за усопших традиции проблемы связанные с работой венчание праздники иконы одиночество исповедь церковнославянский язык молитвы о здравии самочувствие в храме потеря работы Евангелие святые уныние работа молитва отношения с родителями Псалтирь богохульство умер родственник сны помыслы ссора болезни животные крестное знамение покаяние аборт пост измена болезни детей воцерковление детей брак самоубийство благословение прощение святой покровитель духовник вера пьянство родственников наркомания близких суеверия потеря близких таинства конец света допустимость брака наркомания иконы в доме каноны и правила свечи грех конфликт с мужем страсти похороны конфликт из-за веры крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика