В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны в храме пост вера проблемы связанные с работой смерть крестные животные иконы в доме работа иконы некрещенные воцерковление ревность конфликт из-за веры святой покровитель каноны и правила секты крест смирение акафисты похороны прощение самоубийство аборт суеверия домашние животные допустимость брака пьянство Божья воля пьянство родственников Евангелие брак старцы исповедь потеря работы молитва за усопших богохульство жизнь после смерти влюбленность святые Библия таинства праздники паломничество умер родственник лечение болезни гнев брак с мусульманином покаяние проблемы в семье конфликт с мужем страсти дети Псалтирь бездетность грех крестное знамение свечи дата поминок семья нательный крестик церковнославянский язык наркомания благословение болезни детей ссора наркомания близких крещение конец света молитвы о здравии уныние свобода воцерковление детей измена помыслы одиночество духовник отношения с родителями поминовение именины клятвы потеря близких молитва венчание самочувствие в храме развод традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика