В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких крестное знамение умер родственник похороны самочувствие в храме таинства влюбленность каноны и правила исповедь клятвы пьянство родственников брак с мусульманином ссора лечение иконы крещение животные старцы некрещенные гнев дата поминок жизнь после смерти крест крестные венчание суеверия конфликт из-за веры традиции покаяние смерть молитвы о здравии болезни именины самоубийство свобода прощение помыслы отношения с родителями Библия пост Псалтирь поминовение молитва аборт страсти воцерковление пьянство святой покровитель измена смирение Божья воля бездетность церковнославянский язык вера дети наркомания сны уныние святые конец света богохульство болезни детей секты в храме акафисты брак развод грех праздники свечи молитва за усопших проблемы в семье допустимость брака благословение ревность Евангелие конфликт с мужем воцерковление детей домашние животные проблемы связанные с работой семья иконы в доме потеря работы духовник наркомания близких паломничество работа одиночество нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика