В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей Библия гнев дата поминок прощение крестные самоубийство исповедь брак с мусульманином клятвы церковнославянский язык работа проблемы в семье богохульство поминовение секты сны венчание пьянство родственников пост покаяние крещение болезни суеверия крестное знамение святой покровитель лечение ревность крест Евангелие животные иконы одиночество бездетность вера Божья воля традиции духовник свечи конец света дети измена страсти проблемы связанные с работой наркомания некрещенные таинства уныние иконы в доме потеря работы развод паломничество похороны нательный крестик пьянство благословение святые грех самочувствие в храме молитва умер родственник наркомания близких брак в храме жизнь после смерти каноны и правила конфликт из-за веры домашние животные ссора смерть аборт праздники смирение влюбленность болезни детей молитва за усопших семья допустимость брака помыслы старцы отношения с родителями молитвы о здравии акафисты воцерковление свобода Псалтирь именины потеря близких конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика