В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление болезни детей воцерковление детей допустимость брака конфликт из-за веры крестные вера суеверия похороны ссора старцы брак с мусульманином молитвы о здравии животные крест потеря близких дети сны Евангелие каноны и правила смерть крестное знамение некрещенные домашние животные богохульство таинства Божья воля прощение работа проблемы связанные с работой секты уныние поминовение в храме помыслы аборт молитва за усопших благословение грех страсти наркомания близких дата поминок нательный крестик свобода умер родственник покаяние смирение церковнославянский язык молитва духовник развод венчание пост лечение акафисты потеря работы ревность конец света семья брак Библия паломничество святой покровитель влюбленность бездетность крещение исповедь иконы свечи гнев традиции клятвы праздники болезни святые одиночество пьянство Псалтирь пьянство родственников наркомания самоубийство именины жизнь после смерти проблемы в семье самочувствие в храме отношения с родителями конфликт с мужем иконы в доме измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика