В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства исповедь суеверия вера прощение сны брак уныние дата поминок пьянство родственников именины домашние животные клятвы крестное знамение пьянство болезни детей умер родственник ревность иконы в доме Библия самоубийство поминовение отношения с родителями страсти святой покровитель паломничество пост крест конец света молитва похороны потеря работы животные молитва за усопших работа лечение допустимость брака влюбленность наркомания смирение аборт каноны и правила акафисты свобода крестные традиции брак с мусульманином в храме Псалтирь воцерковление церковнославянский язык конфликт с мужем крещение смерть некрещенные свечи болезни венчание жизнь после смерти святые старцы молитвы о здравии покаяние самочувствие в храме праздники ссора потеря близких воцерковление детей проблемы в семье помыслы Божья воля конфликт из-за веры богохульство гнев бездетность семья Евангелие секты одиночество развод нательный крестик наркомания близких грех иконы измена благословение проблемы связанные с работой духовник дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика