В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны некрещенные ссора дата поминок смерть вера суеверия умер родственник отношения с родителями проблемы в семье потеря работы одиночество уныние домашние животные акафисты самочувствие в храме крестное знамение благословение крещение наркомания иконы животные измена пост крест болезни церковнославянский язык брак похороны конфликт с мужем Библия работа смирение венчание гнев традиции свечи аборт конфликт из-за веры исповедь бездетность таинства прощение грех каноны и правила конец света пьянство в храме жизнь после смерти ревность именины развод иконы в доме лечение Псалтирь духовник допустимость брака богохульство дети брак с мусульманином нательный крестик самоубийство молитвы о здравии потеря близких свобода праздники помыслы пьянство родственников наркомания близких Божья воля воцерковление детей Евангелие молитва болезни детей влюбленность паломничество старцы молитва за усопших секты покаяние страсти клятвы святой покровитель крестные воцерковление проблемы связанные с работой поминовение святые семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика