В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик проблемы связанные с работой умер родственник крест наркомания богохульство самочувствие в храме болезни семья прощение пост дети одиночество смирение благословение иконы уныние в храме допустимость брака Евангелие конфликт с мужем влюбленность лечение крестное знамение традиции святые некрещенные церковнославянский язык конфликт из-за веры праздники венчание гнев молитва за усопших помыслы свобода потеря работы исповедь покаяние отношения с родителями самоубийство смерть пьянство крещение иконы в доме ревность поминовение измена акафисты святой покровитель проблемы в семье домашние животные молитвы о здравии брак потеря близких старцы духовник развод именины дата поминок работа бездетность молитва Псалтирь наркомания близких воцерковление Библия страсти вера похороны конец света жизнь после смерти Божья воля болезни детей таинства секты животные грех пьянство родственников аборт брак с мусульманином паломничество сны клятвы ссора свечи каноны и правила суеверия крестные воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика