В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение воцерковление уныние влюбленность молитвы о здравии суеверия измена крестное знамение наркомания близких похороны традиции лечение святой покровитель воцерковление детей клятвы духовник развод свобода свечи крест Псалтирь некрещенные домашние животные пьянство родственников праздники работа секты дата поминок благословение потеря работы Божья воля болезни конфликт с мужем нательный крестик проблемы в семье проблемы связанные с работой покаяние брак с мусульманином потеря близких брак крещение иконы в доме акафисты поминовение гнев вера исповедь богохульство Библия прощение пьянство допустимость брака самоубийство конец света венчание сны одиночество таинства молитва крестные самочувствие в храме дети каноны и правила ссора ревность болезни детей жизнь после смерти конфликт из-за веры старцы умер родственник пост Евангелие животные грех молитва за усопших отношения с родителями помыслы страсти бездетность иконы именины в храме смерть семья наркомания аборт церковнославянский язык святые паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика