В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение суеверия семья страсти пьянство родственников именины церковнославянский язык наркомания воцерковление детей святые конфликт с мужем венчание традиции влюбленность потеря работы жизнь после смерти потеря близких духовник свечи покаяние допустимость брака крещение отношения с родителями дата поминок самоубийство развод молитвы о здравии брак с мусульманином исповедь акафисты домашние животные измена богохульство болезни старцы молитва уныние дети крест смирение вера конец света клятвы конфликт из-за веры паломничество грех свобода ревность гнев поминовение Евангелие животные в храме пост Божья воля ссора аборт умер родственник иконы в доме одиночество сны святой покровитель бездетность работа наркомания близких благословение Псалтирь болезни детей таинства праздники секты иконы брак молитва за усопших самочувствие в храме некрещенные лечение крестные проблемы в семье каноны и правила воцерковление прощение проблемы связанные с работой похороны смерть помыслы Библия пьянство нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика