В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность семья крестное знамение крещение уныние нательный крестик церковнославянский язык Евангелие потеря работы свобода помыслы наркомания Псалтирь духовник Библия отношения с родителями брак с мусульманином свечи иконы в доме конфликт из-за веры проблемы в семье проблемы связанные с работой болезни детей клятвы каноны и правила святой покровитель болезни работа акафисты молитва некрещенные воцерковление смерть животные конфликт с мужем таинства пост покаяние дата поминок лечение суеверия паломничество похороны потеря близких одиночество богохульство сны праздники крест страсти аборт развод пьянство родственников конец света благословение смирение допустимость брака дети молитва за усопших секты брак традиции ссора бездетность иконы вера крестные прощение самочувствие в храме в храме именины жизнь после смерти молитвы о здравии грех домашние животные ревность святые наркомания близких воцерковление детей пьянство исповедь измена Божья воля поминовение умер родственник самоубийство венчание гнев старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика