В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт развод вера венчание брак с мусульманином ревность паломничество секты допустимость брака благословение богохульство Божья воля страсти иконы одиночество пьянство праздники традиции конфликт с мужем свечи бездетность умер родственник святые самоубийство наркомания близких наркомания смирение акафисты болезни исповедь потеря работы таинства животные брак сны домашние животные гнев воцерковление лечение влюбленность Евангелие именины крестные конец света крест проблемы в семье молитва за усопших потеря близких пьянство родственников поминовение покаяние крещение отношения с родителями дата поминок Библия проблемы связанные с работой некрещенные грех свобода болезни детей смерть жизнь после смерти уныние каноны и правила конфликт из-за веры старцы молитва Псалтирь самочувствие в храме пост нательный крестик в храме ссора суеверия похороны дети крестное знамение клятвы помыслы воцерковление детей духовник церковнославянский язык измена семья прощение работа святой покровитель молитвы о здравии иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика