В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие богохульство Псалтирь гнев уныние Божья воля венчание проблемы в семье конфликт из-за веры крестное знамение воцерковление грех дети семья одиночество свобода смирение крещение Библия прощение некрещенные пост сны святой покровитель конец света в храме умер родственник ревность самоубийство поминовение именины болезни детей молитвы о здравии акафисты суеверия болезни наркомания близких таинства клятвы похороны брак с мусульманином иконы аборт работа проблемы связанные с работой брак домашние животные развод свечи каноны и правила смерть духовник крест самочувствие в храме потеря близких лечение измена дата поминок потеря работы молитва секты страсти наркомания традиции святые допустимость брака жизнь после смерти пьянство родственников крестные отношения с родителями покаяние пьянство праздники исповедь помыслы церковнославянский язык вера иконы в доме бездетность нательный крестик конфликт с мужем старцы воцерковление детей паломничество молитва за усопших влюбленность ссора благословение животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика