В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва смирение брак с мусульманином крест бездетность таинства свобода влюбленность молитва за усопших крестные болезни допустимость брака брак богохульство клятвы молитвы о здравии конфликт из-за веры паломничество проблемы в семье некрещенные грех нательный крестик в храме самочувствие в храме прощение смерть каноны и правила поминовение пьянство свечи работа гнев именины уныние отношения с родителями церковнославянский язык пост похороны измена животные старцы иконы в доме духовник праздники Божья воля конфликт с мужем исповедь традиции иконы крестное знамение крещение жизнь после смерти самоубийство святые вера болезни детей акафисты сны суеверия развод святой покровитель помыслы воцерковление одиночество ревность наркомания Евангелие аборт потеря работы воцерковление детей потеря близких Псалтирь венчание лечение ссора умер родственник дети проблемы связанные с работой Библия семья страсти конец света дата поминок покаяние домашние животные наркомания близких пьянство родственников благословение секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика