В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие влюбленность проблемы связанные с работой грех потеря работы брак с мусульманином умер родственник одиночество пьянство родственников церковнославянский язык суеверия покаяние крестное знамение болезни детей жизнь после смерти свечи домашние животные Псалтирь прощение животные допустимость брака крестные паломничество вера уныние гнев традиции именины Библия измена каноны и правила пьянство конфликт из-за веры наркомания молитвы о здравии смирение ревность святые самоубийство болезни потеря близких семья молитва старцы венчание работа смерть аборт лечение иконы брак конфликт с мужем Божья воля праздники богохульство молитва за усопших исповедь конец света ссора духовник акафисты таинства помыслы секты проблемы в семье крест пост развод сны воцерковление в храме наркомания близких свобода крещение клятвы страсти благословение святой покровитель дети самочувствие в храме иконы в доме бездетность похороны поминовение отношения с родителями дата поминок некрещенные нательный крестик воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика