В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы вера святые исповедь некрещенные старцы конец света помыслы брак молитва сны крест семья богохульство именины венчание в храме грех влюбленность суеверия работа благословение Псалтирь крестные наркомания бездетность таинства покаяние Библия уныние клятвы развод иконы в доме акафисты похороны ревность крестное знамение традиции смирение допустимость брака воцерковление ссора болезни детей конфликт с мужем проблемы в семье нательный крестик пьянство наркомания близких аборт самочувствие в храме Евангелие праздники измена пост паломничество поминовение домашние животные умер родственник воцерковление детей самоубийство животные лечение святой покровитель гнев одиночество потеря близких проблемы связанные с работой свобода прощение конфликт из-за веры брак с мусульманином духовник пьянство родственников молитва за усопших потеря работы смерть молитвы о здравии болезни жизнь после смерти каноны и правила крещение свечи дата поминок дети отношения с родителями Божья воля страсти церковнославянский язык секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика