В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме смирение молитва за усопших страсти Псалтирь брак богохульство прощение конфликт из-за веры каноны и правила уныние умер родственник крестные праздники конец света семья работа помыслы проблемы связанные с работой аборт паломничество именины благословение влюбленность самоубийство пьянство родственников исповедь духовник наркомания ссора свобода иконы развод церковнославянский язык Библия нательный крестик Евангелие свечи ревность самочувствие в храме пост традиции суеверия домашние животные потеря работы жизнь после смерти крест крестное знамение бездетность одиночество молитвы о здравии животные проблемы в семье грех крещение воцерковление конфликт с мужем потеря близких болезни воцерковление детей измена старцы клятвы отношения с родителями наркомания близких пьянство покаяние допустимость брака акафисты гнев брак с мусульманином некрещенные дата поминок сны иконы в доме поминовение смерть дети похороны лечение секты вера святые болезни детей таинства Божья воля венчание молитва святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика