В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие крест грех самочувствие в храме прощение умер родственник крестное знамение акафисты свечи отношения с родителями крещение именины страсти уныние таинства старцы влюбленность наркомания смерть каноны и правила наркомания близких ссора молитва за усопших развод самоубийство нательный крестик дата поминок духовник измена богохульство болезни крестные проблемы в семье поминовение иконы в доме Библия Псалтирь домашние животные сны пьянство родственников одиночество помыслы допустимость брака аборт смирение дети воцерковление детей молитвы о здравии семья святой покровитель венчание паломничество вера секты работа исповедь конфликт с мужем суеверия животные брак пьянство клятвы иконы конец света святые проблемы связанные с работой покаяние Божья воля конфликт из-за веры гнев молитва лечение болезни детей праздники потеря близких свобода в храме воцерковление жизнь после смерти потеря работы благословение некрещенные ревность бездетность традиции пост церковнославянский язык брак с мусульманином похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика