В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей проблемы в семье семья бездетность проблемы связанные с работой Псалтирь грех развод конфликт с мужем самоубийство крестные потеря работы пост потеря близких уныние пьянство суеверия венчание домашние животные жизнь после смерти конец света наркомания ревность помыслы таинства воцерковление детей брак смерть молитвы о здравии животные свечи работа ссора именины старцы святой покровитель крест влюбленность духовник Евангелие измена сны иконы вера пьянство родственников одиночество самочувствие в храме допустимость брака Божья воля гнев в храме клятвы покаяние каноны и правила похороны крещение дети аборт свобода поминовение дата поминок традиции смирение благословение паломничество умер родственник нательный крестик лечение наркомания близких акафисты крестное знамение некрещенные праздники секты молитва молитва за усопших болезни иконы в доме отношения с родителями прощение церковнославянский язык исповедь страсти святые конфликт из-за веры воцерковление богохульство брак с мусульманином Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика