В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство воцерковление крестные болезни семья прощение некрещенные развод секты проблемы в семье духовник умер родственник одиночество церковнославянский язык страсти поминовение святой покровитель ревность дети брак с мусульманином Библия аборт смерть бездетность благословение пост дата поминок иконы в доме акафисты животные гнев лечение конфликт из-за веры нательный крестик конец света крещение влюбленность крест праздники помыслы покаяние Псалтирь болезни детей каноны и правила пьянство родственников пьянство исповедь молитва за усопших вера грех именины святые домашние животные Евангелие работа иконы наркомания смирение свобода сны суеверия самочувствие в храме похороны молитва паломничество Божья воля конфликт с мужем свечи проблемы связанные с работой таинства венчание уныние старцы клятвы воцерковление детей потеря близких крестное знамение брак традиции допустимость брака отношения с родителями потеря работы жизнь после смерти ссора в храме наркомания близких молитвы о здравии богохульство измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика