В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест уныние дети одиночество крестные ревность нательный крестик молитва за усопших богохульство паломничество развод Псалтирь покаяние потеря работы проблемы в семье некрещенные венчание благословение наркомания свечи иконы дата поминок допустимость брака похороны воцерковление детей праздники Божья воля акафисты исповедь именины вера смерть прощение помыслы конец света бездетность жизнь после смерти аборт гнев молитва пьянство родственников лечение свобода святой покровитель семья традиции поминовение болезни детей самоубийство животные смирение потеря близких суеверия таинства конфликт с мужем иконы в доме старцы страсти влюбленность отношения с родителями сны Евангелие самочувствие в храме работа духовник воцерковление клятвы наркомания близких грех крестное знамение церковнославянский язык домашние животные проблемы связанные с работой конфликт из-за веры каноны и правила крещение пост молитвы о здравии ссора умер родственник пьянство брак с мусульманином Библия секты болезни брак измена в храме святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика