В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты суеверия болезни детей развод венчание бездетность паломничество в храме гнев смерть семья пьянство брак с мусульманином отношения с родителями помыслы святой покровитель Евангелие болезни воцерковление детей умер родственник молитвы о здравии святые самочувствие в храме страсти крестные праздники иконы нательный крестик одиночество духовник именины Библия похороны каноны и правила допустимость брака животные иконы в доме конфликт с мужем церковнославянский язык потеря работы проблемы связанные с работой конфликт из-за веры покаяние крест аборт воцерковление работа ссора дети самоубийство влюбленность уныние сны молитва крещение клятвы домашние животные вера благословение акафисты свечи грех исповедь Псалтирь крестное знамение богохульство жизнь после смерти смирение ревность молитва за усопших некрещенные свобода измена проблемы в семье дата поминок наркомания пост лечение Божья воля традиции прощение пьянство родственников конец света брак потеря близких поминовение старцы таинства наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика