В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи традиции воцерковление самочувствие в храме поминовение Евангелие молитва за усопших смирение акафисты некрещенные пьянство родственников святой покровитель клятвы прощение наркомания конфликт с мужем крестное знамение измена таинства воцерковление детей Псалтирь ревность умер родственник потеря близких брак проблемы в семье конец света праздники крест наркомания близких дата поминок молитвы о здравии венчание помыслы секты каноны и правила бездетность крещение развод иконы в доме отношения с родителями страсти суеверия смерть свобода грех исповедь потеря работы лечение богохульство влюбленность конфликт из-за веры святые самоубийство жизнь после смерти проблемы связанные с работой церковнославянский язык одиночество крестные аборт дети благословение болезни детей пьянство пост Библия старцы иконы в храме похороны уныние ссора молитва нательный крестик покаяние работа духовник животные брак с мусульманином болезни домашние животные вера семья гнев именины сны допустимость брака паломничество Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика