В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы помыслы лечение святые молитва за усопших болезни детей свобода семья жизнь после смерти измена брак святой покровитель работа праздники старцы болезни покаяние влюбленность прощение пост свечи развод умер родственник таинства поминовение духовник одиночество молитвы о здравии смирение молитва ревность допустимость брака конфликт из-за веры пьянство страсти потеря работы церковнославянский язык животные уныние вера сны самоубийство некрещенные гнев крест аборт крестное знамение паломничество Евангелие дети ссора брак с мусульманином конфликт с мужем традиции нательный крестик венчание воцерковление проблемы в семье бездетность похороны наркомания близких богохульство акафисты секты грех Псалтирь пьянство родственников крещение клятвы наркомания домашние животные каноны и правила самочувствие в храме конец света Библия исповедь именины отношения с родителями потеря близких в храме воцерковление детей смерть дата поминок суеверия иконы в доме Божья воля проблемы связанные с работой благословение крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика