В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья Божья воля брак конфликт из-за веры свечи влюбленность воцерковление детей потеря работы акафисты вера именины пьянство родственников суеверия дата поминок таинства свобода нательный крестик отношения с родителями конец света молитвы о здравии молитва работа похороны крест потеря близких жизнь после смерти духовник домашние животные покаяние Библия крестное знамение клятвы самоубийство брак с мусульманином гнев проблемы в семье животные пост церковнославянский язык страсти исповедь прощение измена каноны и правила аборт некрещенные лечение грех уныние поминовение ревность в храме секты конфликт с мужем Евангелие Псалтирь ссора благословение крещение болезни смирение традиции развод допустимость брака паломничество крестные святой покровитель богохульство болезни детей иконы в доме праздники воцерковление бездетность старцы святые молитва за усопших одиночество венчание смерть пьянство сны умер родственник помыслы наркомания проблемы связанные с работой наркомания близких самочувствие в храме иконы дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика