В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние смирение нательный крестик пьянство родственников конфликт из-за веры Евангелие крестные молитва за усопших наркомания животные святой покровитель ссора уныние работа таинства лечение клятвы Библия крест акафисты молитва паломничество секты болезни детей развод помыслы духовник иконы в доме потеря близких богохульство конфликт с мужем венчание умер родственник церковнославянский язык крещение святые свечи именины страсти допустимость брака пост гнев дети воцерковление брак грех свобода одиночество иконы в храме похороны измена вера ревность Божья воля суеверия отношения с родителями самочувствие в храме аборт самоубийство домашние животные крестное знамение жизнь после смерти смерть старцы исповедь Псалтирь каноны и правила благословение дата поминок брак с мусульманином молитвы о здравии конец света поминовение бездетность прощение воцерковление детей праздники пьянство традиции влюбленность некрещенные проблемы в семье сны наркомания близких болезни проблемы связанные с работой потеря работы семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика