В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество святой покровитель секты проблемы связанные с работой сны пост суеверия конфликт с мужем пьянство богохульство лечение поминовение дети свечи святые бездетность наркомания духовник акафисты самочувствие в храме в храме конфликт из-за веры жизнь после смерти ссора паломничество болезни детей свобода церковнославянский язык крещение страсти старцы традиции крестные потеря близких брак молитвы о здравии Псалтирь развод каноны и правила домашние животные Евангелие иконы именины Библия молитва помыслы клятвы благословение воцерковление детей крест венчание грех праздники конец света измена самоубийство некрещенные нательный крестик уныние работа проблемы в семье крестное знамение смирение отношения с родителями смерть молитва за усопших аборт ревность брак с мусульманином иконы в доме вера Божья воля воцерковление потеря работы наркомания близких умер родственник прощение похороны таинства семья болезни дата поминок пьянство родственников животные покаяние исповедь допустимость брака гнев влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика